หน้า 94 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 403 / 2

ประโยค - ชุมปะกฎทรก (อญญโม ภาค) - หน้า 25 อญญาลี. โส ปุนิวาส กาล สุลลกเขวา ภิกขุสงฅปริวโ คาชคำ ปิยาฯ ปัญญา วิสี. อุกเปสโนปี, สุตรธี อนโตนคร อุปปวิฑูนา, อนุนทดฺติญา มหาชนสุล อญญาลีสมฅูณ ทุตวา วิสมฅูณก

ในหน้าที่ 25 ของชุมปะกฎทรก (อญญโม ภาค) มีการพูดถึงพระพุทธเจ้าและการตรึกตรองของพระภิกษุที่เกี่ยวข้องกับสภาพจิตใจ การนำเสนอความรู้ที่มีความสำคัญเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจ การแสดงออกทางจิตวิญญาณ และการสนทนาเ

ประโยค - ช่วงปัทมฤกษ์ (อุโฆษภูมิ ภาค) - หน้า 27 ทุกขณะเหตุดี ปลายตรวา "เอท ภิกขุวิธี อาศา โส ตาวเทา อุโจปริจฉาโร สุตวิสตถโร วิชา อหิส อน ภิกขุ "อาวุโส อุดมสม สุติภุทฺโส สวสส มกุฎิโต โอตรนมุตสส ภัย นา

เนื้อหาในหน้าที่ 27 ของหนังสือพูดถึงคำสั่งสอนและคำถามระหว่างภิกษุเกี่ยวกับการกระทำและการใช้ชีวิตตามหลักการของพระพุทธศาสนา โดยมีการเน้นการทำความเข้าใจในวิชาที่ลึกซึ้ง การสนทนาเกี่ยวกับอุดมและการตอบสนอง

ประโยค - ชมพูปฐกูล (อุฐิภาค) - หน้า 28 กุลิฮิตา เฌอ โอโลเกวา สามิก อาม "สามี อยโโย โน ปิณฑาย ปวิตติยา ยานเก จ โน ปุฎติ ขาณมีย โศคณี, ปุฎคมสุข อาหาร, ภิกขุ ทศมาติ โส ปุฎติ อาริ ติ บาทนี้โคชนิสส สุจริ

เนื้อหาดังกล่าวพูดถึงการศึกษาและการปฏิบัติในพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องราวการตระหนักรู้และการเข้าถึงธรรมะอย่างลึกซึ้ง ความสำคัญของการมีจิตที่สะอาด และการน้อมนำหลักธรรมไปใช้ในชีวิตประจำวัน การเข้

ประโยค - ชีวปฏิรูป (ภาค) - หน้า 29 3.อุปสรรคบุคคลปฏิวัติวง.(๒๔๖) "วัฒนมิติสูสา" อิม ชีวปฏิรูป สตฺถา เชตวัง วิหรบูโต เอก หฤทธิภู้อารพู กลสิ. เอโก กีร ทิวภิญู สาลาคู อตฺตโน สาลํ คเณวา สาลายาคู อาทาย อ

ข้อความนี้พูดถึงอุปสรรคที่เกิดขึ้นในการปฏิวัติวงในบทที่เกี่ยวกับชีวปฏิรูป โดยนำเสนอแนวคิดและมิติที่สำคัญต่องานเชิงปฏิบัติและทฤษฎี โดยเน้นถึงการยอมรับและการเคารพภูมิปัญญาที่มีอยู่ในสังคม การเปลี่ยนแปลง

ประโยค - ชมพูปฐกถา (อุฎฺฐาน ภาค) - หน้า 35 อปรุญมะ ปุจพุทธบรรญ ชานาติ. ปุจพุทธรณ อปรุญมะ นาม: อามิทึ ปฏิยามานน, มชูปรีโลสนฺ อปรุญมานสนฺ ปุจพุทธบรรญ ชานาติ นาม: อเนต ปฏิยามานน, อามิทึชฺสนฺ อปรุญมะ อุป

ในหน้านี้กล่าวถึงความสำคัญของอปรุญมะและปฏิบัติการทางปรัชญาในเชิงศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงวาทกรรมและการประยุกต์ใช้ในชีวิตจริง รวมถึงการศึกษาเรื่องปุญฺญามานนที่เกิดขึ้นจากความตั้งใจและการกระทำที่ดีของบุคคล

ประโยค - ชมรมปฎิบัติการ (อุโบสถ ภาโล) - หน้า 37 สพบุพชูโทติ สพเพ เดภูมิมุม ชิตวา จิโต คุณหนูหย วิปุตโตติ คุณหนูขยเนต อุปปาเตติ คุณหนูขย- สงขาเด อรหยคเณ อสมะ วิปุติโต สาย อภิญญายาติ: อภิญญายาติพืกา ธ

เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมในชมรมปฎิบัติการ ซึ่งเน้นการทำความเข้าใจในธรรมะและการพัฒนาแง่มุมต่างๆ ของจิตใจ รวมถึงการใช้อภิญญาในการศึกษาธรรมะและการเจริญสติ โดยมีการแสดงถึงความสำคัญของการสร้างปัญญาผ

ประโยค - ชมพูปฏิญญากล่าว (อุทิศ ภาคใต้) - หน้า 41 อุทกภูวา ชเนติ อสุจินี ปวดตดี โลมหัส ชเนติ สา สารภวภูมิสุข อนุต กฎว อรหตุปริโยสานา โหติ สุขพรตีเอวรูปา ชมภูเดียว เสฤฏา เตน วูดิ "สุขพรตี ชมภูดี" คณะกบ

เนื้อในบทกลอนนี้พระราชาได้กล่าวถึงคุณธรรมและการใช้ชีวิตที่นำไปสู่ความสุข ความสำเร็จในแบบท้องถิ่น ชี้ให้เห็นความสำคัญของการทำบุญและการสนับสนุนชุมชน ซึ่งจะนำไปสู่ความสามัคคีและความสงบสุขในสังคม โดยมีการ

ประโยค - ชุมปะหยัดกูล (อุฑโฒภาค) - หน้า ที่ 48 ๒๕. ภิกขุวุฑฒิคุณนา ๑. ปณาจาริคุณดู (๒๕๒) "กุญแจ สว๋อร สาติ อิม มุมเทสนา สุตา ชะวาน วิหรนโต ปญฺโจ ภิกขฺุ อารพทฺถ กเรสิ. เตสึ ก็ เอกโก กุญฺแจวาทิสุ ปญฺโ

บทความนี้พูดถึงกลุ่มภิกขุและคุณธรรมที่เกี่ยวข้องกับพวกเขา โดยเน้นที่ความหมายและคำสอนที่ระบุในข้อความทางศาสนา และลงลึกถึงคุณธรรมที่แสดงถึงการเป็นภิกขุที่มีจิตใจดีและสัมมาปฏิบัติ. ข้อความมีเนื้อหาหลักเก

ประโยค - ชุมปะทุงฤๅษี (อุษาโม ภาคา) - หน้า 59 เอโก ปน ฑุมาราโม นาม ภิกขุ ภิกขุ น สนุติต ณ อุปสัมม์ติ ภิกขุ "กิ อาวุโตติ วุจฉามาน ปฏิวณานวณี อทุตฺตา "สดา กิ ริ ฯ ชาญุมาสุขเนา ปริณิพพานิสสติ อนุญาตมิ อิ

ในบทนี้ได้มีการพิจารณาถึงการค้นหาธรรมะและวิธีการภาวนาเพื่อให้เข้าถึงความจริงและสภาวะที่สงบสุข การสนทนาระหว่างภิกขุย้ำถึงความสำคัญของการทำความเข้าใจในธรรมะและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน เพื่อค้นหาควา

ประโยค - ชมพูปฤกษา (อุทิศ ภาคี) - หน้า ที่ 62 อุปปลาโกปีเจ ภิกฺขุ (สะลิง นาตมญฺญติ) ตุตฺเตวา ปสฺสนุติ สุภาทิชวีมนุติ ตุก "สะลานติ: อดฺโภ อุปปลชกลา สปลาทจา หรือ วุฒควา อนสนามา ชิวติ กุเปนโต สลานํ อติญฺ

หนังสือ 'ชมพูปฤกษา' โดยอุทิศ ภาคี เป็นการนำเสนอความคิดและความเชื่อทางศาสนาที่ลึกซึ้งผ่านตัวละครภิกษุที่สะท้อนถึงกรอบความคิดทางปรัชญาและจิตวิญญาณ การเลือกใช้ภาษาที่ซับซ้อนและแม่นยำช่วยนำพาให้ผู้อ่านได้

ประโยค - ชมภูมิปัญญา (อุษา ภาคใต้) - หน้า 76 บุญทิตาน อมมเวตาม คติอ โห. ตตรายามที วัสดีี: ตดด อาา อาโ ทิ ปุณฑริลาน โหติ. อิิ ปณเทสสุที: อินสมุ สานน ปุริติกิญฺจโน อิทธานิ ดำ "อาทิตย์ วุตติ ปุณฑริลาน ท

หน้านี้พูดถึงบุญทิตานและคติที่เกี่ยวข้องในอุษาภาคใต้ เช่น การอ้างอิงถึงปัจจัยที่ส่งผลต่อการดำรงชีวิต ระบุถึงความสัมพันธ์ระหว่างมิตรภาพและการชี้นำชีวิต พร้อมกับแนวคิดเรื่องปฏิญญาที่มีผลต่อสังคมและการดำ

ประโยค - ชุมปะฤกษ์กถา (กฎอุโมภาค)- หน้า 77 เอวัง สตทวา เทศสาส อิมาส คาถาส เอกมภิญโญส คาถาย ประโยสาน เอกมาฆ ภิกฺขุโต นิสฺสนฺนินฺนุญฺญาแว สหา ปฏิสํกิทําติ อรหุตํ ปวุวา เวสํโยนสมํ กนิฏฺฐํ อติภํญฺญา ตกกตร

ในบทนี้มีการนำเสนอคำสอนที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา ทั้งการอธิบายเกี่ยวกับคำต่างๆ เช่น 'ชุมปะฤกษ์กถา' และ 'ปมุนปฺฏวกถา' โดยเน้นการรวมกลุ่มและการปฏิบัติของพระภิกษุในช่วงเวลาต่างๆ รวมทั้งการแสดงถึงความส

ประโยค - ชมพูลา (อุทิศ ภาคใต้) - หน้า 83 โอโลเกตวา สรีรสมุจิติดตาสุสนา อัตตโต, "เออ อห์ นิจกาถา ตากะดี ทุ่งี ลฑาสมิต สตฺถา สนฺธา ปพฺพิจิตวา, ยถู จิตตน สุกา ทสฺส ปาสิตต, ตถู จิตฺติ สุทฺธิ, สพฺพญาเมมูจ

บทความนี้สำรวจแนวคิดทางจิตวิทยาและปรัชญาของการปฏิบัติธรรมในพุทธศาสนา มีการวิเคราะห์เกี่ยวกับจิตใจและการเข้าใจความจริงที่ลึกซึ้ง เนื้อหาให้ความสำคัญกับการเข้าถึงภาวะจิตที่บริสุทธิ์ และการพัฒนาตนเองผ่าน

ประโยค - ชุมปทุมฤกษา (อสูรภูมิ ภาคใต้) - หน้า 84 คสสุดโค: ปกติปี ปาโมชพุทโธ ภิกขุ พุทธาสนา ปลายี โรปที, โซ เอว ปสนโน พุทธาสนา "สนุด ปา สูงบารปัง ลูนนี ตณนาวีน นิพพาน อธิษฐานยติ. อิมพล ปน คำว่า สต

เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงหลักธรรมและการปฏิบัติพุทธศาสนาในบริบทของชุมปทุมฤกษา พร้อมกับการส่องมุมมองในเรื่องต่างๆ โดยเฉพาะการปฏิบัติภายในชุมชนที่มีความสำคัญต่อการเข้าถึงนิพพาน "อิมพล ปน คำว่า สตถา วิกติภาวะ"

ประโยค - ชมบทกฤดูภาค (อายุโอม ภาค) - หน้า 86 กริสสมภูติ จินตวา "อชุ มยา อนุภรสุส อนุคค่ กาดู วฤฑิต, อิกาน จ โอ อวีโอ ติณ อาทาย เคอ อามิสุสติติ อนุวา ปติวีรามาย อภิษิยา คนุตวา อนุกรา อนุภรสุ สมมุขป ปัจ

บทนี้เสนอแนวทางในการสัมผัสธรรมและการอนุรักษ์ความสงบภายในตามแนว teachings ของพุทธศาสนา. มีการพูดถึงการหลีกเลี่ยงความทุกข์และการเข้าใจธรรมชาตของจิตใจ. หลายประเด็นคลุมถึงการพัฒนาจิตใจ ความจงรักภักดี และก

ประโยค - ชมปฏิรูป (อุษา ภาคใต้) - หน้า ที่ 89 ปุวยาส อาหารสุข จุดเดา วาร มาตา "อีมานิ ปุวา นคธีติ ปาหิน ตสกสา วงน สุตวา "นคธีติ ปาลสุด อาสุตปุทผาย "นคธีติปา นาม อินานี วิถีสุคนติ สงับ ควา "จฉ นคธีติป

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับอาหารสุขที่มีชื่อเสียงในอุษา ภาคใต้ และความสำคัญทางวัฒนธรรมของอาหารนั้นๆ ผ่านคำพูดและความหมายที่มีให้เห็นในบริบททางสังคมและวัฒนธรรม รวมถึงบทบาทของอาหารสุขในการเสริมสร้างความสัม

ประโคม-ชมุมปฅภูฎา (อรุโณ ภาโค) - หน้า 107 มายดี: จินาสาวา ปน คำ วิไเนฏฺวา มายมนฺโตว วิไชฺติ. เตหาสาติ: สมุทรสมุทพุฒิโป ปน สีลเสนะ ทุสฺสิตสรฺ. คุณเตชุน ทุคุณเตชุ ปุณฺณาเตชุน ทุปฺปญฺเตชุน ปุณฺณาเตชน. อ

เนื้อหานี้พูดถึงแนวทางในการศึกษาและการปฏิบัติธรรม โดยเน้นย้ำเกี่ยวกับการทำความเข้าใจสิ่งที่เป็นจริงและธรรมชาติของจิตใจ. อธิบายถึงความสำคัญของการมีสติและปัญญาในการดำเนินชีวิต และการปฏิบัติตามหลักธรรมที

ประโยค – ชมภูมิภาค (อุดรภูมิ ภาค) – หน้า ที่ 119 ทิสสาว สุงาริ ปุจิณ “กานามาสา ภนต อาจุมานาวา ดูเมะ ทิสสาว นิ้วติติติ. สุกา “กีลาโคตมี นามาสา มหราช มม มิทา ปัจฉกิติคริณ อาจิวาติวา อติวา อิมากาม “ปัจฉ

เนื้อหาในหน้าที่ 119 นี้เผยถึงการสำรวจด้านศาสนาในชมภูมิภาคของอุดรภูมิภาค โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับบทบาทของพราหมณ์ในภูมิภาคนี้ งานนี้ได้รวบรวมความคิดเห็นและข้อตกลงจากพราหมณ์ที่มีชื่อเสียงในพื้นที่. การอภิ

ประโยค-ชมภูปลุกฤทธิ์ (อญ.ภูมิ) หน้า 122 พลาวดี วิวิฒวา "กินโน วิวาทนา เน ปาเตวา ชานิสุมนาติ อริวจิตดีเดร สกุฏิ วงฌาย ปุรุตา โคเณ โชยัสต์ สุมิ ขญฺ ภุญฺปิหาติ ตุกฺต ตุกฺต โหนติ โพธิ พุทธมณี โคเณ ปาหสสต

เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจและการศึกษาทางพุทธศาสนา ซึ่งมีการพูดถึงการปฏิบัติที่ช่วยให้เข้าใจในหลักธรรมและการค้นพบความสุขที่แท้จริง โดยขอยกตัวอย่างจากพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า และการปฏิบัติของพระอรห

ประโยค - ชมพูปฏฤกษา (อุทกฯ ภาค๓) - หน้า ที่ 130 ๒๐. ปฏิเวธิสติสุตฺตวณฺณ (๒๔๕) "อัษฏางคติ อิมิํ ชญาเทสนํ สุตฺตา เชตวน วีรนฺโตร ปฏิเวธิสติสติสุตฺตํ อารฺพุท กถลี. ไสํ ครี สุตฺต สุนฺติณ กมมุฏฐาณ คเนวา อ

ปฏิเวธิสติสุตฺตวณฺณ (๒๔๕) เสนอแนวคิดเกี่ยวกับสติและการเข้าถึงความจริง ผ่านการตีความบทต่างๆ ในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะเน้นที่สติและการรวมกันขององค์ประกอบต่างๆ ผู้ศึกษาจะเข้าใจถึงความสำคัญของการตระหนักรู้ กา